domingo, 21 de julio de 2019

Pedro Soriano - Compilado (2019)


01
Ben-Alzahídyn
02 Canción de la luz
03 Canción de las abuelas
04 Canción infantil
05 Versos rojos
06 Apátrida
07 Qué le parece a usted
08 El anarquista
09 Sólo sé que no sé nada
10 Son días
11 Seré curioso
12 Buscando
13 Coplas en los Tendederos
14 La estupidez (en vivo)
15 El anarquista (en vivo)

País: España
Género: Trova, Canción de Autor

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Desde que creé éste blog, incluso antes, tenía ganas de subir la música de Pedro Soriano, grande cantautor anarquista español, de granada, pero debo admitir que soy un ser muy distraído... él es uno de los cantautores españoles que más admiro, no podía faltar.
La vinculación de Pedro Soriano con los ideales anarquistas fue natural, su padre fue Carlos Soriano, secretario de la CNT durante la posguerra. Desde la década de 1970 que viene guitarreando por la Acracia y grabando discos, sus canciones son una de una poesía de una belleza simple y lógica, tierna y mágica. En ésta pequeña compilación reuní las que más me han gustado (de las que pude escuchar).

"Ben-Alzahídyn" por ejemplo, homenajea a un león de ese nombre que logró escapar de sus enjauladores, en "Canción de las abuelas" le canta a la nostalgia de una mujer anciana, en "Canción infantil" le canta a una muñeca de juguete. "Apátrida" es un relato triste y amargo, pero real, siguiendo esa línea está "Qué le parece a usted?" donde su naturaleza gentil y libertaria le crea rebeliones frente a la injusticia. En "Son días" se rié de las incoherencias reaccionarias cotidianas, en "Seré Curioso" se indigna y le reclama a los poderosos contesten cuál es el incomprensible motivo de sus risas en los periódicos y propagandas. En "Buscando", nuestro cantor filosofa sobre el origen de las religiones. En "Coplas de los tendederos" le canta a un antiguo amor, es hermosísima. El bandoneón en "La estupidez" queda muy bien, pero sin duda su canción que más amé es "El anarquista", dedicada a su amigo José Luis García Rúa la cuál dejo el vídeo y transcribo la letra:


♫...Todo el mundo sabe ya, Que tú eres un anarquista, Porque eso salta a la vista Y no hay nada que aclarar. Lo que pudiste hacer Lo hiciste todo con creces, Por eso ahora mereces Que lo hagan otros también. Eres como una canción Que va por la tierra entera, Que no conoce fronteras Que todos pueden oír Y tienes la condición Limpia y pura de un chiquillo La bravura de un potrillo Que ilumina como el sol. Tuviste que caminar, Por senderos perseguido, Pero con el cuello erguido Supiste todo afrontar. Nadie te vió vacilar, A las puertas de la muerte, Que morir es mejor suerte Que tenerse que inclinar. Eres tú guitarra y voz, Eres tu poesía y canto, Que al mástil vas inspirando Las notas de mi canción. Por eso quiero cantar, Cantar a los cuatro vientos, Que no importa en qué momento En mi casa podrá entrar... En mi casa podrá entrar Cualquiera que sea izquierdista, Pero, si es un anarquista, Ese se podrá quedar...

Espero disfruten de estas canciones tanto como yo, si sos libertario, más allá del estilo musical de tu agrado, estoy seguro que estas canciones van a ser una caricia para tu alma. Algunas de estas canciones y otras pueden descargarlas en la página ésta.



viernes, 12 de julio de 2019

Gnawa Diffusion - Shock El Hal (2012)


01 Kambe
02 Tsadded la7did
03 L eau et le feu
04 Besm el 7aq ou l amour
05 Ma kayen ghir ennif
06 Complices
07 Do you remember
08 Ana barrani
09 Bent el djirane
10 Ya malika
11 L'auvergnat (Georges Brassens)
12 Malika mouta7adjiba
13 Promesse de mort

País: Argelia - Francia
Genero: Gnawa, World, Folk, Reggae
Calidad de Sonido: 320kbps



 




[Imagen: Cartel de un festival de música del año 2015, para la CNT francesa]

Gnawa Diffusion - Souk System (2003)


01 Metropole
02 Deca Dance
03 Itchak El Baz
04 Lalla Mira El Gnawia
05 El Hadia
06 Charla Town
07 Match Bettikh
08 Douga Douga
09 Baraket
10 Ya Laymi
11 Djelsa
12 Tete A Tete Avec Baghdad
13 Saki Baki
14 Guelb Ou Dem

País: Argelia - Francia
Genero: Gnawa. World, Folk, Reggae
Calidad de Sonido: 320kbps

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jueves, 11 de julio de 2019

Gnawa Diffusion - Bab El Oued Kingston (1999)


01 Madanga
02 Ouvrez Les Stores
03 Kabariou
04 Bab El Oued Kingston
05 H Moum Zawalia
06 Syndikaina
07 Chara Allah
08 Daka Bambara
09 Sabrina,Gaz Naturel
10 Gazel Au Fond De La Nuit

País: Argelia - Francia
Genero: Gnawa, World, Folk, Reggae
Calidad de Sonido: 320kbps

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Gnawa Diffusion - Algeria (1997)


01 Algeria
02 Baba El Gnawi
03 Menjani
04 Frik Fashion
05 Reche Sous Le Cheche
06 Inaal Ding Dingue Dong
07 Istikbar
08 Bleu Blanc Gyrophare
09 H Mar Dem
10 Baba Salem
11 PI R2
12 Istikbar
13 Ombre elle
14 Saharagga
15 Grass A L Herbe
16 Koubayra

País: Argelia - Francia
Genero: Gnawa, World, Folk, Reggae

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Gnawa Diffusion (en árabe, غناوا الانتشار)‎; es un grupo musical de estilo gnawa (el folklore musulmán del norte de áfrica) conformado por músicos argelinos radicados en Francia desde los años 90.

El cantante y principal compositor del grupo es el libertario Amazigh (que literalmente significa "Hombre libre" en idioma tuareg tamashek). La banda se destaca por su mezcla de raíces musicales, tanto gnawa como el reggae. Gnawa Diffusion es muy popular en Argelia y muy conocida en muchos otros países árabes, incluidos Marruecos y Túnez, también en Francia. Las letras de la banda están en árabe argelino, idioma tuareg tamashek, francés, e inglés. 


Las letras de la banda son a menudo muy controvertidas. Cantan sobre la pobreza en Argelia, la corrupción del gobierno, incluso hacen denuncias de acciones militares globales e imperialismo, con el resultado de masacres a la población humilde del continente africano. Sin embargo, además cantan letras que se centran en la autodeterminación, la lucha y la reivindicación de los ideales de justicia, de progreso, entendido éste como antisistema y anárquico.

César Milstein - Cazadores de Microbios, Sus Primeros Años 1927-1947 (Documental 2012)


De que se trata:

César Milstein era un niño terrible que solo quería salir de aventuras por las calles de Bahía Blanca. Gracias a una prima suya que trabajaba en el Instituto Malbrán, pudo acercarse tempranamente a la biología, que lo dejó muy impresionado. Por esos años, su madre le regaló un libro que lo marcó para siempre: Cazadores de microbios, de Paul de Kruif. Y así comienza la historia de quién llegaría a ser reconocido mundialmente al ganar el premio nobel de medicina en 1984. Los primeros años de su vida están marcados por el amor a la ciencia y la militancia anarquista que después lo llevó a colaborar en el periódico La Protesta.


Ver Online:


Descargar Documental:



[Foto: El niño César Milstein]

Los Ingobernables - Cuando El Hardcore Llama (2009)


01 Como Te Quedó El Ojo?
02 Quemando Basura
03 El Aleph
04 P.O.L.C.A. (Policía Cultural Argentina)
05 Ni Tu Cuatri Ni Tu 4x4
06 Sadem Hussein
07 Rati Narco
08 Rabia
09 La Venganza De La Rabia
10 Subestación Y Bowl
11 Cura Capellán
12 Ucrania 1917
13 Sin Control
14 Violencia Lumpen

País: Argentina
Genero: Hardcore




En pleno gobierno kirchnerista, cuando casi todo el rock argentino (incluido el punk y el metal) había dejado de cantar canciones de protesta. Los Ingobernables se negaron a caer en la misma bolsa de caretas y sacaron uno de los discos más viscerales, directos, crudos y subversivos de la música de este país. Revolucionario en su mensaje: denuncian la represión del "gobierno de los derechos humanos", la policía, la iglesia, la soja transgénica, la explotación obrera y a los chetos, cantan, gritan a favor de la revuelta, el anarquismo genuino, reivindican sus luchas por la verdadera solidaridad de clase y un mañana libre para toda la humanidad. Muy emotiva me resultó la canción "El Aleph" donde dice "Si Bakunin viviera, estaría con Amanecer", se refieren al compañero Amanecer Fiorito, del periódico La Protesta. A mi no me gusta el hardcore (sólo cuando se mezcla con el metal a veces) pero este disco de Los Ingobernables me encanta de principio a fin, solamente dura 22 minutos, así que se hace muy fácil escucharlo todo de un tirón y disfrutando a pleno.


jueves, 4 de julio de 2019

Al-Namrood - Ten Years Of Resistance (2018)


01 Estorat Taghoot
02 Fe Al Diaji
03 Hayat Al Khlood
04 Al Jahliyah
05 Endama Tuqsaf Al Rous
06 Asdaa Al Dmar
07 Atbaa Al-Namrood

País: Aabia Saudita
Genero: Black Metal
Calidad de Sonido: 320kbps


La banda de metal más radical en la actualidad nos trae este "10 años de Resistencia", una compilación de sus obras blasfemas y anónimas:

"Los black metaleros no convencionales de Arabia Saudita están de vuelta con Ten Years Of Resistance; otra apuesta cruda y sin pulir que infunde al género instrumentación regional y una interpretación vocal que amas u odias. Digan lo que quiera sobre el producto final, pero me alegro de que haya personas en estos países altamente censurados y reprimidos que tienen las agallas para publicar este tipo de música. No hay nada más metálico que eso..."

de MetalTrenches.com

Al-Namrood - Enkar (2017)


01 Nabth
02 Halak 
03 Xenofobia
04 Estibdad 
05 Efsad
06 Estinzaf 
07 Ensaf
08 Egwaa
09 Ezdraa
10 Entiqam

País: Arabia Saudita
Genero: Black Metal
Calidad de Sonido: 320kbps



Al-Namrood (árabe: النمرود) es una banda saudí de black metal, con algunos toques de folk de medio oriente. El nombre del grupo es una sátira y significa "Nemrod" un rey babilónico, el grupo eligió el nombre como una forma de desafío contra la religión. Los miembros son anónimos ya que su identificación podría conducir al castigo de las autoridades saudíes. En Arabia Saudita el ateísmo está condenado con la pena de muerte, ni hablar de las blasfemias hacia la religión musulmana como las que canta Al-Namrood.

Las letras del grupo hablan de diversas temáticas como la sátira, el anarquismo, sus costumbres y tradiciones, entre otras temáticas, aparte es considerado un grupo de culto.

Al-Namrood ha lanzado numerosos álbumes y sencillos anónimos desde que comenzaron en 2008. 

miércoles, 3 de julio de 2019

El Manifiesto, Bahía Negra y Revolución Social (Publicaciones Anarquistas Bahienses)



Dejo los ejemplares en PDF de las publicaciones anarquistas de Bahía Blanca, Buenos Aires, Argentina en las que he participado desde el año 2011, por si a alguien puede interesarle que hacían algunos anarquistas de dicha ciudad en estos años nada lejanos y cuales son sus posturas frente a los hechos que acontecían en la ciudad y el país. Era muy difícil hacer una publicación libertaria en aquellos años donde el anarquismo había sido casi completamente aniquilado muchas décadas atrás, por más rudimentarias y breves que parezcan les aseguro que cada una costó muchísimo esfuerzo y tiempo invertidos. Y a pesar que hoy en día las herramientas digitales están al alcance de gran parte de la población y de que la cantidad de compañeros haya aumentado considerablemente (pero aún no podemos hablar de un movimiento propiamente dicho) las publicaciones anarquistas casi se han dejado de hacer, incluso el periódico La Protesta que era la publicación anarquista más antigua del mundo, ha dejado de editarse. Puedo nombrar unas pocas que aún se editan como La Oveja Negra de Rosario, El Anarquista de Buenos Aires, y Disidencia de Pigüe. La poca cantidad de publicaciones realizadas en Argentina tiene que ver con muchos factores, uno de los que más peso tiene es la digitalización de todas las publicaciones en formato virtual, los blogs y las redes sociales, cada persona ahora puede tener su propio periódico si dispone del tiempo necesario y la industria del papel ha decaído notablemente (enhorabuena). Si esto es bueno o malo el tiempo lo dirá... por lo pronto nos adaptaremos a las nuevas formas de comunicación y trataremos de utilizar esas nuevas herramientas lo mejor posible para nuestros fines, siempre que sean coherentes con el mismo. 

La razón principal por la cual empecé a compartir publicaciones anarquistas en este blog de música y películas, es porque estoy harto de ver como los historiadores burgueses manosean las palabras de nuestros compañeros, las deforman, las tuercen según su hipócrita concepción de la historia, esto ya no solo se ve en sus libros y artículos, sino también ahora en documentales y películas (todas aburridas y olvidables...). 

Puntualmente en la Argentina sólo veo peronistas, kirchneristas hablando en la tele sobre la vida y las ideas de nuestras compañeras anarquistas, con total ignorancia, lucrando y adjudicándose sus logros como siempre ha hecho el Estado con su historia oficial. Por otro lado, la apropiación de material libertario histórico por parte de personas y empresas privadas hacen que no todos puedan acceder al mismo, como fue la idea inicial de quienes realizaron esos escritos. Por todo esto y más es me parece importantísimo rescatar, sin intervenciones ni censuras ni malinterpretaciones teóricas burguesas, las palabras de nuestros compañeros de todas las épocas. Por eso iré publicando también las copias de publicaciones anarquistas históricas que poseo y deseo compartir con todas las personas interesadas.


Descargar Publicaciones:


Sólo falta el ejemplar de El Manifiesto número 4, que fue sacado del Internet debido a que uno de sus artículos generó una gran polémica en los espacios anarquistas argentinos de esos años, de todas maneras voy a escanearlo tan pronto como pueda y a haré las aclaraciones pertinentes.

También quiero aclarar que la publicación de la Sociedad de Resistencia de Bahía Blanca, llamada Revolución Social, se dejó de hacer por los motivos que explicamos en nuestra ultima declaración como sociedad adherida a la F.O.R.A. en el año 2016:

Comunicado último de la Sociedad de Resistencia de Oficios Varios de Bahía Blanca.

Debido a la magnitud y gravedad de los hechos que han tomado estado público en los últimos días, a saber:

1. Los episodios de violencia machista que han sufrido compañeras por parte de un afiliado.

2. La decisión en asamblea de mantener al agresor dentro de la organización. Una asamblea acotada sólo a tres sociedades de resistencia, reunida tratando el tema durante tres meses sin siquiera comunicar a las S.R.O.V. del interior sobre un asunto que nos afecta a todos, dejándonos sin posibilidad de sumar a la discusión y enterándonos por medio de un comunicado difundido por personas ajenas a la F.O.R.A., en las redes sociales.

3. La decisión de las compañeras afectadas de abandonar la organización, por entender que no se garantiza un espacio libre de violencia machista a lo cuál adherimos en total acuerdo y acompañamos la decisión.

Además de diversas cuestiones y diferencias que esperábamos poder resolver en la reunión de delegados a realizarse en estos días, que por la gravedad de esto último pasan a segundo plano.

En asamblea conformada de urgencia y por unanimidad, la Sociedad de Resistencia de Bahía Blanca resuelve:

1. La desvinculación orgánica de la Federación Obrera Regional Argentina, Asociación Internacional de los Trabajadores con carácter inmediato.

2. El repudio absoluto a las agresiones sufridas por las compañeras y la resolución de mantener al agresor dentro de una organización que debería ser, no solo un espacio intolerante a la violencia machista sino también un colectivo que trabaje con firmeza para erradicar esa violencia en toda la sociedad.

3. Un llamado a la reflexión a los compañeros que continúan en la F.O.R.A. sobre la decisión tomada y todo lo que ésta representa.
No vamos a caer en tirar mierda al salir: agradecemos las experiencias que hemos tenido y esperamos seguir teniendo con muchos compañeros que siguen formando parte de ese espacio y les dejamos un afectuoso saludo. Aprovechamos para notar también que fue un error, a nuestro entender, la forma en que esto se difundió públicamente al sentirnos acusados (siendo parte de la F.O.R.A.) de encubrir estos hechos sin tener el menor conocimiento de los mismos.
Ambas partes fallaron en no poner sobre aviso a muchos afiliados especialmente del interior, pues entendemos que si esta discusión se hubiera llevado a cabo con todas las voces tal vez la resolución sería distinta y la desprolijidad con la que al menos nosotros nos enteramos del problema podría haberse evitado, junto con las generalizaciones y acusaciones a ciegas o poco claras en cuanto al alcance de las mismas.

4. Por último, pero tal vez más importante: expresar públicamente nuestra solidaridad con las compañeras que han sido víctimas de estos atropellos, esperamos sepan contar con nuestro apoyo y seguir compartiendo el camino de lucha.

Agradecemos a todos quienes nos han apoyado en este tiempo, continuaremos organizándonos desde otros espacios y por todas las vías que tengamos a disposición.

Salud y R.S.


Bahía Blanca, 12/03/2016